用进废退,警惕AI接管我们的大脑
独立媒体人(Jointing.Media)一白, 上海, 2025-12-10
凌晨三点,陈薇的电脑屏幕同时亮着四个对话框——ChatGPT在调整论文框架,Claude在提炼文献综述,Notion AI在优化表达,而她自己,正对着空白的思维导图界面发呆。导师刚刚问了一个简单的问题:“请用你自己的话解释这个理论的核心矛盾。”她发现自己大脑中只有一堆AI生成的术语碎片,却无法组织成连贯的逻辑链条。
这不是个例,而是一场悄然发生的认知迁移:我们正将最重要的思考过程,外包给算法。
当我们外包思考时,大脑发生了什么?
大脑天然寻求最省力的路径,对AI的依赖正是这种本能的极致体现。加之多巴胺系统的作用,获取即时答案带来的快速满足,正在改变我们的学习动机模式。神经科学揭示了一个令人不安的真相:习惯性地将特定认知任务外包,可能导致支持该任务的神经回路使用频率降低,进而引发功能甚至结构上的适应性弱化。
自主思考好比工作记忆的“负重训练”,外包则让这块“心智肌肉”得不到充分锻炼。斯坦福大学2023年的一项脑成像研究显示,过度依赖AI进行决策的个体,其前额叶皮层在自主思考任务中的激活程度降低了37%。此外,麻省理工学院媒体实验室的最新实验数据也表明,长期依赖ChatGPT等生成式AI工具,会导致学习能力下降与神经连接减少。
人脑具有高度的可塑性,它会根据使用频率重塑自己。每次选择点击“AI生成”而非自己构思,大脑中负责深度分析的神经网络就失去了一次强化机会。
2023年《自然·神经科学》发表的一项研究发现,过度依赖导航软件的人群,其海马体(负责空间记忆)前部的体积,比经常使用纸质地图的人群平均缩小了8%。类似地,斯坦福大学认知实验室的追踪研究显示,经常使用AI辅助决策的学生,在独立解决问题时,前额叶皮层背外侧区域的激活强度降低了近40%——而该区域正是高级推理与复杂决策的核心。
“大脑遵循‘用进废退’的原则,”脑科学家埃琳娜·克劳福德指出,“当我们把认知工作外包,相应的神经连接就会弱化,就像不运动的肌肉会萎缩。”
效率的代价:AI如何改变我们的思维结构
AI无疑带来了前所未有的便利,它能瞬间整理信息、生成文本、解答疑问,将人类从繁琐的脑力劳动中解放。但这种“解放”暗含代价:当我们跳过需要前额叶持续控制与工作记忆深度参与的认知过程,直接获取答案时,我们也同时跳过了:
- 神经连接的强化过程——思考时的“卡顿”其实是大脑在建立新连接。
- 错误中的学习机会——试错所触发的大脑纠错机制,是深度学习的关键。
- 突破前的思维挣扎——创造往往诞生于长时间专注后的顿悟时刻,这涉及默认模式网络(发散思考)与执行控制网络(聚焦思考)的交替激活。
就像过度依赖导航会削弱空间记忆能力,过度依赖AI也在削弱我们的概念理解、逻辑建构与知识整合能力。我们获得了信息的广度,却可能失去了思考的深度。
记忆从“存储”变为“检索”。“我记得它在哪里,但不记得它是什么。”——这已成为数字原住民的常见现象。当任何信息都能瞬间获取,我们便不再费力记忆,海马体的记忆固化功能得不到充分锻炼。这不仅影响知识积累,更关键的是,记忆过程中的深度编码——这种将信息转化为可灵活运用知识的关键步骤——被跳过了。
思考从“过程”变为“结果”。AI直接提供答案,让我们错过了:
- 试错中的学习:错误触发的大脑纠错机制是深度学习的关键。
- 挣扎中的突破:大多数创新诞生于长时间思考后的顿悟时刻。
- 建构中的理解:自己搭建逻辑框架的过程才是真正的掌握。
当AI提供十个选项让我们挑选时,我们训练的是选择能力而非创造能力。创造性思维涉及大规模脑网络的动态重组与交互,如执行控制网络(聚焦注意力)、默认模式网络(发散联想)、突显网络(切换注意焦点),这种能力需要持续练习来维持。
当表达越来越依赖AI生成的模板与套路,我们独特的思想便难以找到独有的语言形式。真正创新的起点——发现好问题的能力——正在被淹没在AI提供的“标准答案”海洋中。
四个危险的认知警报(测测你中了几条?)
警报一:深度注意力衰退
表现:难以连续阅读3000字以上的复杂文本,习惯性跳读、刷屏。
神经机制:前额叶皮层持续性激活能力下降,默认模式网络干扰增加;亦涉及丘脑-皮层回路的过滤功能及去甲肾上腺素系统的警觉调节。
自检问题:上一次你完全不被手机打断、沉浸阅读一小时是什么时候?
警报二:自主构思困难
表现:写邮件、做方案时,第一反应是找模板、问AI,而非自己起草。
神经机制:布罗卡区(语言生成)与背外侧前额叶(计划组织)的协同减弱;涉及小脑对思维序列的时序协调及基底神经节的习惯形成回路。
自检问题:能否不用任何模板,手写一份清晰的工作计划大纲?
警报三:批判思维钝化
表现:容易接受AI提供的第一个答案,缺乏多角度质疑和验证的习惯。
神经机制:前扣带回不仅监测错误,还编码冲突监测;腹外侧前额叶涉及反应抑制而非单纯判断。
自检问题:当AI给出结论时,你会主动寻找反例或替代解释吗?
警报四:知识碎片化
表现:知道很多“点”,但难以连成“线”和“面”,无法形成知识体系。
神经机制:角回(信息整合)与海马体(长时记忆固化)连接减弱;还涉及前额叶-颞叶连接的概念整合,以及皮层-海马反馈回路的记忆巩固。
自检问题:能否不借助任何外部资料,向他人系统讲解你专业领域的基本框架?
不需要彻底改变生活,从这些小实验开始:
- 下周的会议纪要:先手写记录,再整理电子版。
- 晚餐时的讨论:提出一个有争议的问题,约定所有人不准查手机,只能基于自己的知识辩论。
- 通勤路上的思考:不带耳机,观察周围,思考一个工作问题的三种解决方案。
- 阅读后的输出:读完一章书后,合上书,手写摘要。
- 决策前的暂停:做重要决定前,给自己24小时“无AI思考期”。
在算法时代,成为不可替代的思考者
问题的关键不是拒绝AI——那无异于数字时代的倒退——而是建立一种有意识、有策略的认知共生关系。AI可以模仿我们的风格,复现我们的知识,甚至预测我们的偏好。但它无法替代的,是人类思考中那些低效却珍贵的部分:在信息不足时的勇敢假设,在矛盾中的价值判断,在迷茫中的意义追寻,以及在漫长思考后的顿悟瞬间。
当我们站在认知进化的十字路口,选择权仍在我们手中。AI应该是我们思维的望远镜和显微镜,而不是我们的眼睛和大脑本身。真正的智能未来,不是人类思考的终结,而是人类思考的升级——我们将从信息处理中解放出来,专注于只有人类能做的事:提出真正重要的问题,建立跨领域的连接,进行价值判断,创造意义。
守护大脑中那片“野生思考区”,是对人之为人的核心特质的坚守:即在复杂世界中,独立判断何为重要、何为真实、何为值得追求的能力。毕竟,AI能够模仿一切,除了你思考时那独特而不可预测的轨迹——那正是创造力的源泉,也是我们在智能时代最后的、最宝贵的人类疆域。
用AI,但不要被AI所用;借AI之力,而不失我思之本。在这个算法日益渗透每个思考角落的时代,保持大脑的“野生状态”,或许是人类最后的、也是最重要的精神主权。
思考:你的生活中,哪项思考能力是你最不希望AI替代的?
为了保持它,你愿意付出什么代价?
欢迎在评论区分享你的“认知守护计划”。
编辑:Wind
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让每个孩子都能通过故事理解地球
让每个年轻人都能用创造力参与改变
项目是什么?
我们是一个由年轻人用AI技术驱动的创意协作项目,
通过生成漫画与动画,将环保知识转化为孩子们爱看的故事。
就像给地球穿上童话的外衣,让教育不再枯燥,让改变从想象开始。
我们在做什么?
- 故事实验室:把“碳循环”编成森林王国的冒险,把“海洋保护”画成章鱼家族的故事
- AI创作坊:用智能工具降低艺术门槛,让每个人都能成为“地球故事”的讲述者
- 内容发射站:通过短视频平台、校园社群,让好故事抵达真正需要它的孩子手中
我们的特别之处
这不是传统的环保宣传——
我们把科学藏在奇幻剧情里,把知识融入彩色画面中。
一部手机就能参与创作,一次灵感就能影响一群孩子。
已诞生的故事世界——
共创的力量——
- 文科生写出了让理科生鼓掌的环保剧本
- 零绘画基础的同学用AI做出了惊艳画面
- 技术爱好者搭建起了我们的线上协作平台
~~~爱好的分界线~~~
“我们不等待完美的时机——
我们在聊天框里构思,在课余时间创作,
用这个时代最有趣的方式,
呵护下一个时代最珍贵的星球。”
智力银行( Jointing.Bank)正在寻找下一位“地球童话建筑师”——也许就是你。
以下途径均可接上头,暗号“智力银行”:
- JM@jointings.org
- 抖音号:chenya2024
- 小红书号:8051226505
- B站:陈娅手作
- Youtube.com/@ChenYaHandcraft
#用AI种童话 #教育也可以很好玩 #让环保成为童年记忆
挪威垃圾桶里的盛宴
【能源与环境】 | Energy & Environment
独立媒体人(Jointing.Media)夜空,海南,2025-11-20

凌晨三点,奥斯陆郊外的停车场空无一人。只有24小时营业的连锁超市“REMA 1000”的后巷,传来窸窸窣窣的声响。
“老天,这简直是自助餐。”
莉娜蹲在绿色工业垃圾桶旁,头灯照亮整袋未开封的面包、包装完好的有机酸奶、色泽鲜艳的彩椒,还有贴着“今日最佳”标签的三文鱼刺身。她的GoPro正记录这一切——《北欧零浪费之旅》的第三集素材。作为拥有五十万粉丝的旅行博主,她的挪威企划堪称大胆:一周不购买食物,全靠被丢弃的“垃圾”生存。
“看看这个,”她把镜头对准一盒草莓,“只是最上面两颗有点压痕,保质期到明天。在柏林,这样的草莓要卖5欧元。”旁边的三文鱼沙拉塑料盒完好,标签印着“最佳食用日期:今日”,下方小字提示“此日期后仍可安全食用数日”。这套试图区分“最佳食用期”与“安全食用期”的标签系统,虽在欧洲较常见,却仍未完全打消超市的过度谨慎。
第二晚,卑尔根的超市后巷收获更丰——十二盒鸡蛋、五升鲜牛奶、二十多个牛油果。这座北极圈附近的“雨都”,夏日暮光漫长,她将“战利品”铺在野餐垫上开启直播:“挪威每年浪费近四十万吨食物,而‘垃圾桶潜水’的法律边界其实很清晰——非破坏性翻找未上锁的公共垃圾桶并不违法。”
评论区炸开了锅。有人称赞她是“食物浪费的揭发者”,有人指责她“违法且不卫生”,更多人则困惑于矛盾——环保著称的国度为何丢弃大量可食食品?
直播进行到一半时,超市后门突然打开。走出来的不是保安,而是一个穿着超市制服、头发花白的男人。他手里端着两杯咖啡。“我猜你需要这个,”他把其中一杯递给愣住的莉娜,“我是埃里克,这里的夜班经理。看了你的视频。”
接下来的一个小时,埃里克成了莉娜最意外的受访者。他解释起挪威超市的“完美货架”文化:消费者对外观要求严苛,冷链监控为绝对安全宁愿过度丢弃。埃里克告诉她,他在这家超市工作了二十年。“刚开始时,我们确实会把所有东西压碎、污染,防止有人翻找。但五年前,老板改了规矩:能吃的为何要毁?按欧盟法规要求,现在只需破坏外包装完整性即可,无需损毁食物本身。周四和周六慈善机构会来取,剩下的……总有人需要。”他指向新安装的银色柜子:“这是食品银行收集点,每天五点前放临期食品,慈善机构晚间来取。”
“那为什么垃圾桶里还有这么多?”莉娜追问。
“系统有漏洞,员工忙中出错或误判,且法律曾规定食品一旦离开监管链就不能再分发。”埃里克苦笑,“不过2022年修法新增了食品银行快速溯源豁免条款,只是落地还需要时间。”
第三天,莉娜按地址找到食物银行。负责人艾琳是个说话轻柔的中年女性。她正指挥志愿者将刚收到的超市捐赠分装成家庭包裹:蔬菜、面包、乳制品、罐头,甚至还有巧克力。
“去年我们从合作超市收到了超过八十吨食品,”艾琳告诉莉娜,“分给了三千多个家庭。但我们也面临着困境——法律风险、运输成本,还有公众对‘过期食品’的恐惧。”
一位来领取食物的年轻母亲插话:“起初我觉得羞耻,但志愿者告诉我,这些食物如果不被送到这里,就会成为垃圾填埋场里的甲烷气体。现在我认为这是双赢——我的孩子有饭吃,地球也少一点负担。”
接下来几天,莉娜探访了挪威三个城市的超市后巷,记录下这个隐藏在夜幕中的平行食物系统:
卑尔根,雨夜:一家高端有机超市后,三个大学生正在翻找。他们告诉莉娜,挪威学生每月生活预算紧张,这样他们能把食物开支控制在1000克朗以内。“这些有机牛油果,”其中一个举着袋子,“店里卖40克朗一个,这里有八个,只是因为表皮有轻微擦伤。”
特隆赫姆,大学城:晚上十点半,莉娜目睹了微型生态系统——学生取走包装食品;当地一位艺术家专挑形状奇特的水果蔬菜做装置艺术;还有一个波兰移民家庭拿走面包和奶制品。
奥斯陆,富裕社区:这里的垃圾桶“产量”最高。莉娜在一个箱子底部发现一整盒法国进口奶酪,零售价标注着899克朗。包装上贴着“轻微包装破损”的标签,而所谓的破损,只是塑料膜上一个几乎看不见的褶皱。
离开挪威前一晚,莉娜在青年旅舍厨房用“收获”的食材做了一顿丰盛晚餐:有机蔬菜沙拉、煎三文鱼、新鲜面包。一位德国环境科学学生感慨道:“在柏林,我们有‘食物分享’冰箱和应用程序。但挪威这种方式……既隐蔽又系统化,很‘挪威’。”
临行前,莉娜又去了埃里克那里。这次,埃里克递给她一个干净纸箱,里面整齐码放着即将“到期”的徒步能量棒、坚果和干果。“带上山路吧,”他说,“比你店里买的便宜。”
“便宜?”莉娜笑了,“这是免费的。”
埃里克摇摇头,神情认真:“不,孩子。这些食物已经付出了环境代价——运输的碳排放,包装的生产,水资源的消耗。当它们被丢弃,所有这些代价都变成了纯粹的浪费。你拿走它们,是在为这些已经付出的代价赋予第二次生命。”
“这才是真正的成本。”
莉娜又背上行囊,纸箱里的食物足够支撑她完成计划中的三天徒步。走出巷口时,回头看见埃里克正在细心地整理那些绿色箱子,确保每个盖子都严密盖好,周围不留任何垃圾。也许某天,这些绿箱子会消失,因为超市不再需要丢弃可食用的食物,慈善系统能够接收所有盈余,消费者不再追求完美无瑕的外观。
但在那之前,在每个北欧漫长的夜晚,这些绿色的容器依然静静地立在超市后巷,成为这个富足社会隐秘的良心,也是那些不愿浪费地球资源的人们之间,一种静默的约定。
而莉娜,作为一个偶然闯入的旅行者,带走的不仅是够吃一周的食物,还有一个关于现代消费、浪费与救赎的复杂故事,以及一袋在超市要价300克朗的挪威原生种“不完美”苹果——它们甜得令人难忘。
后记:
根据挪威相关研究机构数据,2011年挪威食品浪费总量达37.7万吨,相当于人均50公斤。自2010年以来,通过超市对丢弃物进行分类、加强与慈善机构合作以及提升公众意识,零售环节的食物浪费已减少约14%,而家庭浪费占比仍高达80%以上。每周二和周四夜晚,奥斯陆仍有约50个这样的“绿箱点”在运作;据非正式统计,每周通过这些渠道重新分配的食物可达数吨。
2017年,挪威签署了欧盟层面的《减少食物浪费协议》,目标是在2030年前将浪费量减半;与此同时,手机应用“Too Good To Go”在挪威已拥有超过百万用户,让人们能够以低价购买超市的临期食品。这场静默的革命,仍在每一个垃圾桶盖的开合之间,持续进行。
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独立媒体人(Jointing.Media)Wind , 上海, 2025-12-10
1920年,奥地利南部偏远山村。一位刚从一战战场归来的教师,正带着小学生们测量土地、制作蒸汽机模型、组装动物骨骼。他鄙视死记硬背,倡导“干中学”。然而,这位充满理想的教育改革者,却在四年后因体罚学生引发诉讼,黯然离去。
几年后,在英国剑桥大学,同一个人成为传奇教授,以其独特的教学深刻影响了二十世纪哲学。
为何同样的理念,同一个人,在乡村与剑桥却成就了天壤之别?这位教育家兼哲学家跌宕起伏的实践,为我们揭示了教育中一个关键却常被忽视的真相:一切有意义的教导,都深深植根于特定的“生活形式”。
他就是路德维希·维特根斯坦(Ludwig Wittgenstein),分析哲学创始人之一。其天才、叛逆与苦行般追求真理的一生,也成为毛姆撰写《刀锋》时的重要灵感源泉。
一、乡村实践:超前理念与错位的“水土”
维特根斯坦的乡村教学无疑是创新的。他鄙视死记硬背,其哲学核心“一个词的意义就是它在语言中的使用”(《哲学研究》),被直接转化为教学实践:
带领学生实地考察地质、测量土地,将数学与真实世界连接;
动手制作蒸汽机模型,在操作中理解物理原理;
编写专用《小学生词典》,紧扣词语的实际用法;
朗读文学经典,培育审美感知。
这些方法在当时乃至今日都堪称先进。他怀揣着理想的“月亮”,却忽略了乡村现实中的“六便士”,并试图以强制的方式将“月亮”植入后者的土壤,最终导致了双输的局面。任何“使用”都离不开其赖以生存的具体环境——用他后来的哲学术语,即“语言游戏植根于生活形式之中”。
“生活形式”,简言之,是一个社群共享的价值观、行为习惯与文化传统。维特根斯坦来自维也纳最具教养的精英家庭,而他的学生身处保守、贫困的阿尔卑斯山村。两种“生活形式”间的鸿沟,远超他的想象。村民们无法理解这些“新式教育”:辨认岩石、制作复杂模型有何实际用处?在村民看来,自己的孩子更需掌握务农技能、保持虔诚信仰与顺从品格。
维特根斯坦的“干中学”理念本身无过,问题在于,这些活动脱离了这个乡村社区真正的“生活形式”。他播下了优良种子,却忽略了独特的气候、土壤与水脉。更致命的是,当学生无法达到其设定的高标准时,这位在严厉家庭环境中长大的哲学家,表现出了对“他者”理解的匮乏。挫败感逐渐累积,最终演变为严厉的体罚。那场导致孩子受伤的事件,成了两种“生活形式”冲突中最惨痛的象征。
二、剑桥成功:当教育者寻回自己的“水土”
离开乡村数年后,维特根斯坦重返剑桥。几乎相同的教学方法,却在此地取得了截然不同的效果。
在剑桥,他的课堂被学生描述为:长时间的沉默思考后,突然提出一个尖锐的问题;一个简单例子便能颠覆固有概念;他不在意学生记住了多少理论,只关切他们是否习得了“哲学地思考”。
何以至此?因为剑桥正是维特根斯坦的“自然水土”。此地的“生活形式”与他的精神世界高度同构:他与学生共同进行着“哲学探究”这项高级智力游戏,规则是逻辑自洽与概念清晰;这里推崇智识上的诚实、对真理的执着以及对成见的挑战;剑桥的土壤能够包容,甚至欣赏他的古怪、严苛与完美主义。
在这里,他得以实践其对学习的深刻洞察:“理解不是一种精神过程,而是一种掌握一种技巧的能力。”(《哲学研究》,1945年)他不再向不理解的人强行灌输,而是与已具备基础技巧者一同,锤炼更高级的哲学思辨能力。
三、给教育者和父母的核心启示:寻找教育的“共同游戏”
维特根斯坦的教育经历,为我们留下了三重至关重要的反思:首先,教育者的自我认知比教学方法更重要。维特根斯坦的最大失误,或许在于未曾清醒意识到自己与乡村“生活形式”的深刻隔阂。每位教育者都有其最适应的“水土”。认识自身的局限与优势,选择能与之共鸣的教育环境,本身就是对学习者的负责。
其次,教育必须始于“理解生活形式”,而非“实施教学方法”。无论理念多么先进,若不顾及它将植入的特定“生活形式”,都可能遭遇失败。教育者需要首先追问:这种方法,与孩子所处的家庭环境、社区文化、价值观念是否兼容?我们是在其既有世界上建设,还是在强行移植空中楼阁?
其三,“干中学”的关键是“在谁的世界中学”?维特根斯坦在乡村的“干中学”之所以受挫,是因为“干”的是他设计的活动,而非孩子们日常生活中的真实议题。有效的“干中学”,应从学习者的真实世界出发:对农村孩子,或许是通过种植学习生物与数学;对城市孩子,或许是通过社区调查理解社会科学。教育内容需与学习者的生活存在真实的连接点。
真正有效的教育,发生在教育者与学习者能够在某种程度上共享一个“生活形式”、玩同一种“语言游戏”的时刻。这并非要求背景完全相同,而是要求教育者拥有足够的智慧与谦卑,进入学习者的世界,理解其内在逻辑与价值,再由此出发,引导他们拓宽世界的边界。
教育的可能,取决于我们能在多大程度上拓宽与学习者共享的世界。对于父母而言,这意味着我们需要放下“我要给你什么”的预设,先练习“理解你正在经历什么”的聆听。对于教师而言,这意味着在设计精美的教学方案前,先花时间了解课堂外塑造这些孩子的家庭、社区和文化力量。
在这个愈发多元化、教育理念层出不穷的时代,维特根斯坦的足迹警示我们:最先进的理念,若无法在与学习者共享的“生活形式”中扎根,亦难开花结果。真正的教育智慧,始于看见并尊重我们所在的那片土地,以及土地上人们正在进行的、鲜活的生活游戏。
JM编后语:
维特根斯坦后期哲学的核心——“意义在于使用”——在AI时代获得了前所未有的现实紧迫性。当人工智能能瞬间生成答案、解出难题时,教育的重心必须实现根本性转向:
从“知道什么”到“判断何时与为何使用”
未来教育的核心,在于设计复杂的真实情境与项目,让学生在其中练习关键判断:该调用哪部分知识?AI生成的多个方案中,哪个更契合当前语境?如何将信息转化为负责任的行动?这实质上是高阶的‘干中学’”。
构建属于人类的“语言游戏”
AI精于既定规则下的计算,但人类擅长在模糊地带共同创建新的“游戏规则”——即解决前所未有的复杂问题、进行价值协商、在不确定性中做出伦理抉择。这正是维特根斯坦所描述的、嵌入具体“生活形式”中的高级能力,亦是AI难以逾越的人类疆域。
教师角色:从“权威源”到“苏格拉底式助产士”
未来的教师将更像维特根斯坦在剑桥的角色:不提供标准答案,而是通过追问、质疑与创设认知冲突,引导学生澄清思想,培养其不可被编程的“判断力”与“哲学性思考”。
因此,维特根斯坦给我们最深刻的启发,或许是一种抵御单一固化思维模式的能力。他以其一生表明,无论是放弃亿万家产、进行痛苦的忏悔,还是在不同的“生活形式”间挣扎求索,真正的教育首先是自我教育,是对自身思想与生活方式的持续审视与革新。
编辑:Jas
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《健康王国大冒险》|1.冰箱里跳出个小精灵
(阅读年龄建议:3~6岁)
作者:舒羽@Jointing.Media , 2025-12-10
“麦迪,胡萝卜能让你的眼睛像星星一样亮哦!”
“麦迪,青菜是绿色小卫士,吃了会变超人!”
妈妈每天都会换着花样说。可麦迪觉得,胡萝卜味道怪怪的,青菜嚼起来像在吃毛巾。他最爱的是:
金黄金黄的炸薯条,
雪白雪白的大米饭,
还有“咔嚓咔嚓”唱歌的零食!
直到星期五晚上,怪事发生了……
麦迪刚把西兰花赶到盘子边边,忽然——
“吱呀——”冰箱门轻轻响了一声。
麦迪眨眨眼,凑过去一看:噗咻——!
一个圆滚滚、亮晶晶的小家伙,从蔬菜抽屉里弹了出来!
它在空中翻了三圈,“啪嗒!”稳稳落在麦迪的鼻尖上。
小家伙只有草莓那么大,圆滚滚的身体像颗蓝莓,头顶着西兰花一样的爆炸头!翅膀薄薄的,像芹菜叶做的蝴蝶翅膀,扑闪扑闪。眼睛亮得像两颗黑豆豆,正气鼓鼓地瞪着麦迪。
“呀!”麦迪吓得鼻子皱成小包子,“你是谁呀?”
“我是康康!健康王国的营养小精灵!”它的声音像小铃铛,“麦迪,你的身体王国里,有大危机啦!”
“身体王国?”
“对呀!就在你的身体里!”
康康飞到半空,小手一挥。“唰——”冰箱里的光洒满房间,变成一幅神奇画面:
麦迪看到自己身体里,竟然有一座五彩斑斓的王国!有“咕嘟咕嘟”冒着泡泡的果汁河流,像饼干一样脆脆的骨骼大桥,还有一片闪闪发光的维生素森林。还有一棵挂着黄澄澄小果子的大树——可大树的叶子都蔫蔫的,连果子都不发光了。
“那是维生素小果子呀!”康康戳了戳麦迪的肚子,“你把西兰花藏起来,大树没营养,都要睡觉啦!”
正说着,“沙沙沙——”一阵灰扑扑的小旋风滚过来,里面裹着好多黏糊糊的黑毛球!它们肚子上沾着没吃完的米粒,叽叽喳喳喊:“我们是剩饭小怪兽,要把大树啃光光!”
康康叉着腰:“你的挑食和浪费,养出了剩饭小怪兽和营养不良黑暗军!它们正在啃树叶。如果树枯了,你就会生病、没力气、长不高!”
麦迪看着越来越暗的王国,心里慌慌的:“怎么办?”
“麦迪别慌!”康康飞到他肩膀上,“快跟我一起喊:‘剩饭怪兽快走开!’”
麦迪赶紧跟着喊,可小怪兽一点都不怕,还在往大树那边爬。
“只有一个办法!”康康的眼睛亮得像小灯泡,“你必须亲自进入健康王国,找到被黑暗军吓跑的食物勇士们,和他们成为朋友,一起拯救生命之树!”
“我?我不敢吃青菜……”
“不试试怎么知道?”康康眨眨眼,“你看,第一位勇士已经等不及了!”
康康指向冰箱里的面包盒。麦迪惊讶地发现,一片全麦面包正发出暖暖的金光,上面浮现出一张圆圆的笑脸!
“他是胖谷谷,谷物勇士!能给你超级能量!”康康兴奋地说,“但他被困住啦,只有你能唤醒他。来,抓住我的手——”
麦迪看着生命之树越来越暗,又看看面包上期待的笑脸。他深吸一口气,握住了康康的小手。
咻——呼啦!
麦迪像坐上了彩虹滑梯,转呀转,穿过闪闪发光的隧道!
最后听见的,是妈妈从厨房传来的声音:“麦迪,吃完饭把盘子拿来哦——”
再睁开眼,麦迪站在一片干裂的灰色荒原上,一望无际。天空是暗黄色的,脚下没有一棵草。远处,隐约能看到一棵巨大但枯萎的大树影子。
“这里是……能量荒原。”康康坐在他肩上小声说,“本来该是金灿灿的麦田,现在没有能量,就变成这样啦。”
麦迪又渴又累:“胖谷谷在哪儿?”
“看那里!”
荒原中央,裂开的地面上,露出一个圆圆的、面包似的角角,大部分都被沙土埋住了。
“他太虚弱了,需要‘珍惜能量’才能醒来。”康康认真地看着麦迪,“你还记得,上一次把饭饭吃得光光的,是什么时候吗?”
麦迪脸红了。他晚饭好像……碗底还剩了几口……
突然,荒原远处卷起一阵黑色的沙尘暴!沙尘里传来“嘻嘻哈哈”的怪笑声,一群影子张牙舞爪地扑过来!
“不好!是黑暗军!”康康大喊,“麦迪,快想!你认真吃完饭的那种‘珍惜食物’的感觉,就是胖谷谷的钥匙!”
麦迪急得转圈圈。黑影越来越近……
就在这时,他忽然想起:上周爸爸做的蛋炒饭,他一粒米都没剩!因为爸爸说:“粒粒皆辛苦。”
这个念头一闪——
叮!
麦迪手指上,突然出现了一枚发光的戒指!
远处被埋的“面包”也开始震动,沙土“哗啦啦”往下掉……
(未完待续)
亲爱的小勇士,猜一猜:
1. 胖谷谷会怎么登场?
—是“砰!”一声跳出来?
—还是“咕噜咕噜”滚出来?
2. 他的第一个技能是什么?
—是“软软弹弹防护盾”?
—还是“香喷喷能量波”?
3. 麦迪要怎么用“珍惜之戒”打跑黑暗军?
—大喊“珍惜食物,能量满满!”?
—还是用手比个爱心光波?
发挥你的想象,在评论区写下你的故事接下来会发生什么吧!点赞最高的创意,可能会变成真正的故事章节哦!
今晚小任务:
如果你也像麦迪一样,把饭菜吃得光光的,你也是“珍惜小勇士”啦!让爸爸妈妈帮你画个贴纸吧!
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一、 缘起:一场餐桌上的“微观战争”
一切的灵感,始于每个家庭餐桌上日复一日的微小战役:“再吃一口青菜,好不好?”
我们观察到,学龄前儿童普遍存在对蔬菜等健康食物的抗拒。这种“挑食”背后,不仅是口味偏好,更是孩子与未知食物之间一道认知与情感的鸿沟。传统的说教与强制收效甚微,有时甚至加剧对抗。我们开始思考:能否将“营养”这本复杂的说明书,变成孩子愿意主动翻阅的探险地图?能否让健康习惯的种子,在故事与游戏的沃土中,自然而然地生根发芽?
于是,《健康王国大冒险》的雏形诞生了——它不只为了解决“吃什么”,更旨在回答 “为什么吃” 和 “吃了会怎样” 。我们希望通过童话,让孩子知其然,也知其所以然:明白胡萝卜为什么能“炼成火眼金睛”,菠菜如何赋予“大力水手”能量,从而从内心认同,为一生的健康素养打下最有趣、最牢固的基础。
二、 升维:从个人健康到星球健康的责任启蒙
随着构思深入,我们的视野从孩子的身体,拓展到了他们未来将要栖居的整个地球。我们发现,良好的饮食选择与可持续的环保理念,本质上是同一枚硬币的两面:
· 选择本地时令食材,既新鲜营养,又减少了运输碳排放。
· 践行“光盘”、减少浪费,是对食物从农田到餐桌全链条辛勤劳动的尊重,也是减轻环境负担的直接行动。
· 理解均衡膳食,本身就是在支持农业多样性,维护生态平衡。
因此,故事中的“健康王国”,不仅象征着孩子体内的微观世界,也成为宏观地球生态的隐喻。“生命之树”的枯萎,既因营养不均,也因“浪费污染”的侵袭。我们期待,在孩子心中早早埋下一颗种子:爱护自己的身体与爱护我们共同的家园,是同一份智慧与责任。
三、 方法:AI赋能,开启亲子共创的新范式
如何将营养学、环保理念与天马行空的故事完美融合?我们选择拥抱这个时代最特别的工具——人工智能。
- AI作为“超级知识整合器”:它能快速将专业的营养学知识点(如维生素的协同作用)、环保数据,转化为孩子能理解的童话角色(如“维C精灵”、“铁侠”)和冒险情节(如“清理垃圾山谷”)。
- AI作为“永不枯竭的灵感伙伴”:当孩子说“我想创造一个守护大海的勇士”,家长可以借助AI,共同生成这个角色的外形、能力和故事,让创作突破家长知识储备的局限。
- 共创本身即为高质量陪伴:这个过程颠覆了传统的“家长讲、孩子听”模式,变成了共同探索、相互启发的亲子项目。你们一起决定主角“麦迪”的下一个目的地,一起为“食物勇士”设计台词,一起画出想象中的王国。这不仅仅是学习,更是思维碰撞、情感联结的深度陪伴。
四、 愿景:一个故事,多重收获
《健康王国大冒险》不仅仅是一个故事,它是一个开放的、可生长的亲子共创项目。我们希望通过它实现:
- 对孩子:在奇幻冒险中,主动建立营养认知,培养环保意识,激发想象力与创造力。
- 对家长:获得一种全新的、愉悦的教育工具,在与孩子共创中,自己也能学习新知,提升引导能力。
- 对亲子关系:构建一段基于共同目标、平等探索的温暖记忆,让健康与环保的价值观,在爱与欢笑中悄然传递。
我们邀请您和您的孩子,拿起这支由AI赋能的故事之笔,共同续写“麦迪”的传奇。每一次共创,不仅是在丰富这个童话,更是在为孩子的未来,构筑一个更健康、更绿色、充满智慧与爱的基石。
让我们从下一页开始,种下第一颗会发光的种子。
——《健康王国大冒险》创作团队
舒羽、麦迪、Monom谨识

编辑:一一
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你是否也曾在餐桌上,与那个把胡萝卜悄悄藏在米饭下、
对青菜如临大敌的“小挑剔鬼”展开拉锯战?
现在,一个绝妙的机会来了——不必再单方面说教,
请邀请你的孩子,一起打开《健康王国大冒险》吧!
这不仅仅是一个关于营养的故事,更是一场等待你们共同接笔、创作的开放式冒险。
为什么这个故事与众不同?
- 知识,穿上了童话的外衣
我们将蛋白质、维生素、膳食纤维等抽象概念,统统变身为性格鲜明的“食物勇士”。
在这里,补铁不再是枯燥的常识,而是“铁侠菠菠”在血液河流中的热血救援;
补充维生素C,则是“精灵果果”在免疫森林里洒下的闪耀光芒。
让孩子在跌宕的情节中,自然而然理解为什么“什么都吃”很重要。
- 痛点,变成了故事的起点
故事直接从孩子最常见的挑食行为切入。
主角麦迪的每一次选择,都直接撼动着他体内“健康王国”的命运。
当孩子看到因为偏食而枯萎的生命之树、肆虐的黑暗军,他们会比听到一百遍“为你好”更有感触,从而反观自己的餐盘。
- 你们,不只是读者,更是“共创者”
这是我们最核心的邀请!
这个故事没有唯一的结局。
我们只搭建了冒险的舞台和首位英雄,而整个王国的地图、即将登场的食物勇士、以及挑战黑暗军的智慧,都将由你和孩子来共同书写。
如何参与这场激动人心的续写接力?
我们为每位小读者预留了成为“荣誉国民”的席位:
- 你可以续写篇章
在“能量荒原”之后,麦迪和咕噜该前往“骨骼山脉”还是“免疫森林”?由你决定!
为你最喜欢的营养素设计它的勇士形象和专属剧情。
- 你可以创造勇士
除了提纲中的勇士,你的孩子有没有特别需要“攻略”的食物?
比如“护眼大使蓝莓酱”或“肠道卫士酸奶君”?
设计它的外形、性格和特殊技能,投稿给我们,它很可能在下一章正式登场!
- 你可以绘制王国
把想象中的健康王国、可爱的食物勇士画下来。
你们的画作将成为这个王国珍贵的“史料”。
(不论文字还是图画或动画,我们都 鼓励家长和孩子使用AI协助创作)
我们相信,当知识通过自己的想象被重新讲述,它便真正融入了生命。
让我们陪伴孩子,不只是阅读一个故事,
而是亲手创造一个属于他自己的、健康而强大的内在王国。
现在,就请翻开下一页,进入六岁小男孩麦迪的梦境。
第一位“谷物勇士”胖谷谷,正在荒原上等待他,也等待你们充满想象力的援手。
健康王国,等你来筑!
——《健康王国大冒险》编辑部 诚挚邀请
编辑:一一
插图:小精灵战衣|麦迪折纸
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JM观察|科兴530亿的海外分红与席玮医生43万的“隐形善款”:一场关于医与资的伦理拷问
独立媒体人(Jointing.Media)一白 , 上海,2025-12-07
纳斯达克的一纸退市决定,将中国生物医药巨头科兴生物再次推向焦点。导火索是未能在2025年11月11日的截止日期前提交2024年年度报告,但真正的震荡源,始于今年七月一笔总额约530亿元人民币的特别现金股息。这笔源于新冠疫苗销售所得的巨款,被“闪电”划出公司账户,流向股东口袋。
过去十年,对于中国生物医药巨头科兴生物而言,是一场关于控制权、资本与巨额利润的内斗史。而对于南京肿瘤医院的席玮医生来说,持续十四年的善行则是一段关于良知、隐秘与个人牺牲的奉献史。当科兴生物的内斗以一位创始人银铛入狱、另一位创始人携巨额分红“胜利”回归而暂告段落时,那位医生默默为贫困患者垫付医药费,却谎称是“慈善捐款”,只为守护受助者的尊严。月薪不过万元的他,累计垫付了约43万元。
530亿与43万,资本的分红与医生的垫付,两条本不相关的轨迹因“钱”与“医”猛烈交汇,勾勒出令人深思的割裂图景:一端,是凭借全民支持的订单积累的巨额现金,在公司的治理废墟上,以“清仓式分红”加速流向海外资本;另一端,是一位普通医生从自己税后的家庭开支中,一分一厘地节省,悄然填补着当下医保覆盖网之下,那些最脆弱个体依然无法承受的漏洞。
这不仅是数字的悬殊,更是两种逻辑的对撞:一边是资本对公共资源转化利润的极致索取,一边是生命对个体苦难最直接的回响。
用于守护国民健康的医保基金的源头与去向所构成的对比图景,令人深思甚至不安——我们庞大而宝贵的医保基金池,究竟在灌溉着什么?是社会资本投入的应有回报,还是一个个亟待挽救的、具体的生命?
预支的公共资源vs私人的现时牺牲
席玮医生的故事始于2005年,一位农村患者因无法凑齐一万元医疗费而选择放弃治疗。自此,席玮开始了他持续十四年的“慈善谎言”:他默默为贫困患者垫付医药费,却对患者谎称是“慈善机构的捐款”,只为让受助者能保有尊严地接受帮助。直到2019年医院核对账目,这个秘密才被意外揭开。在这期间,他月薪不过万元,需要负担房贷与家庭开支,每年只能从牙缝中省出钱来帮助3到4位患者,累计金额约43万元。
与科兴用资本手段闪电派发530亿相比,席玮的43万,是水滴石穿般的沉重积累。他的行为逻辑,是“医者仁心”的生命伦理。
科兴生物在2021年高达约144.59亿美元的净利润,根基在于大规模的国家疫苗采购。民众感知的“免费接种”,资金源自医保基金与财政的集中支付。根据国家医保局的数据,截至2023年底,全国基本医保基金累计结存约4.4万亿元,这笔钱是用于应对未来全民医疗需求的“保命钱”。而据多家媒体报道,仅在2021年,医保基金就为疫苗接种支付了超过1200亿元。这意味着,所谓“免费”,实质上是动用了庞大医保基金的滚存结余,是对全民未来医疗支付能力的一种“预支”或集中消耗。科兴的巨额利润,正来源于此。
然而,这笔源于全民健康储备的财富,其分配并未遵循“取之于民,用之于民之未来”的公共逻辑。根据披露,530亿分红的主要受益者,是强新资本(约6.88亿美元)、赛富基金(约5.93亿美元)、创始人尹卫东(约3.5亿美元)、鼎晖投资、尚珹资本、维梧资本等机构与个人。这些资本方中,多家为海外投资基金。这意味着,通过“清仓式分红”,一家中国企业凭借全民支持的订单所积累的巨额现金储备,正在被大规模转移至海外资本账户。
科兴生物这笔“疫情财”的本质,是公共健康投入的集中转化。在公共卫生危机中,国家的疫苗采购支付,实质上动用了大量公共财政与医保基金,旨在构筑全民免疫屏障。当这笔钱以企业利润形式沉淀后,其最终流向理应接受公共利益的审视。然而现实是,这场超级分红,被市场普遍解读为股东在长期停牌、复牌无望后的“补偿性”套现,乃至内部权力争夺中的“焦土防御”策略。巨额的公共卫生投入,最终在资本的游戏规则下,演变为少数财务投资者的“离场补贴”。
反观席玮医生的43万元,每一分都清晰可辨:来自他当下的劳动所得,是个人与家庭的消费结余。这笔钱直接流向那些即便在动用了预支的医保资源后,仍无力承担自付费用的贫困患者。他的行为逻辑不是投资回报,而是对生命最直接的救济。其行为的悲剧性崇高正源于此:他个人微薄的“现金流”,竟需要去填补一个系统性矛盾——全社会的医保基金为应对突发公卫事件而被集中消耗,但部分个体在面临重大疾病时,当下的自付费用缺口依然深不见底。
“普惠”之网与“漏下”之人:医保获得感的巨大沟壑
中国已建成世界最大的基本医疗保障网,参保率超95%,政策内住院报销比例达70%-80%。然而,席玮医生的故事揭示了这张“普惠”大网下,依然存在令人心痛的漏洞——即经报销后,可能高达数万乃至数十万元的个人自付费用。对于肿瘤等重大疾病的低收入患者,这仍是无法承受之重。
建立医保基金,本意是“积谷防饥”,用今天的积累应对每个人明天的风险。但“免费疫苗”的模式,在特殊时期采取了“预支明天,应对今天”的非常规操作。这种集中消耗并未自动消除个体在“今天”所面临的即时医疗支付风险。
公众的感知因此产生剧烈错位:当意识到“免费疫苗”的部分资金,经企业转化后以百亿级分红流向资本市场时,一种强烈的相对剥夺感便会滋生。一边是源于医保的巨额利润被资本分食,一边是底层民众仍在为“救命钱”挣扎。这种对比,尖锐地揭示了医保资金在“普惠性”与个体“获得感”之间存在的巨大沟壑。
这并非孤例。在另一维度,医保基金作为“救命钱”,正成为不法分子觊觎的“唐僧肉”。从伪造诊疗到串换药品,欺诈骗保手段层出不穷。仅2024年,全国法院就审结医保骗保犯罪案件1156件,判处罪犯2299人,追回医保基金高达275亿元。这些“蛀虫”的每一分侵蚀,都在微观上加重了个体负担,在宏观上威胁着制度的可持续性。
科兴生物的案例提出了一个沉重的伦理问题:为应对危机而预支全民未来医保资源所产生的超额利润,应如何管理才符合代际公平?答案令人不安:这笔本需审慎对待、可能应回馈于长远健康需求的财富,在治理失控下,迅速异化为资本争夺控制权乃至向海外分流的“战利品”。这不仅是公司治理的失败,更是对公共资源信托责任的漠视。
席玮医生的善举则如同一面苦涩的镜子,映照出另一种“失效”——系统性医疗救助在极端困境前的暂时性失灵。他的十四年坚持,是个体美德的丰碑,却也是资源分配在时间与对象上出现错配的沉重注脚:体系为应对全局性的“明天”风险,消耗了部分“明天的粮食”;而他却要用自己“今天的口粮”,去喂养那些在“今天”就即将倒下的人。
“个体微光”只是补充,“制度阳光”才能普照
一家总市值仅约3.9亿美元的公司,却派发超过74亿美元红利,这种“掏空式分红”的争议早已超越商业范畴,触及企业伦理、资本短期套利与公共利益长期平衡的深层议题。它动摇了公众对于接受巨额公共订单的企业应如何回馈社会的信任基石。
而席玮医生的事迹,则因其“意外”被发现而传为美谈。他获得了医院的表彰和全国媒体的赞誉,其社会回响是温暖而正向的,极大程度上重塑和巩固了人们对医患信任、人性光辉的珍视。然而,在感动的暖流之下,一股冷静的追问同样汹涌:“为什么医疗救助的重担,要落在个体医生的肩上?”舆论在致敬个体的同时,发出了更强烈的呼声:不能让好人独自负重前行,必须完善社会的医疗保障安全网。
这两条看似平行的舆论线索,最终汇入同一条河道:它们都以各自的方式,叩问着我们医疗保障体系的内核——如何确保那些源于社会、为了健康的资金,能够最有效、最公平地抵达每一个需要它的生命身旁。
530亿元与43万元,是观察当前中国医疗健康领域的一体两面。前者以资本的放大镜,映照出在缺乏有效约束和明确社会回馈机制下,公共利益如何在企业治理的失序中被转化为私人财富;后者则以人性的显微镜,揭示了在宏伟的系统性成就之下,个体生命在面对疾病与经济双重压力时的具体脆弱,以及那永不磨灭的良知微光。
席玮医生是崇高而孤独的灯塔,他的存在让我们相信善良的底色;而科兴的案例,则是一记沉重的警钟。两者共同指向一个不容回避的问题:当“救命钱”在源头或流转中,可能异化为“唐僧肉”或“资本盛宴”的燃料时,我们对医疗体系公平与效率的信任,将建立在何种基石之上?
我们需要的,并非否定市场或资本在推动医药创新中的作用,而是在涉及全民根本福祉的领域,构筑更坚固、透明、向善的堤坝与河道。这堤坝,要能抵御内部治理失效带来的资金虹吸,也要能拦截形形色色侵蚀基金的黑手;这河道,则应被精心设计,确保那源于众生、为了众生的生命之泉,能够不息地、温润地流向每一个干涸的角落。
我们的社会,不应总是需要依靠席玮们的“个体微光”来照亮黑暗的角落,而应让制度的阳光,普照每一寸土地。
编辑:一一
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援笔启思,思以致远
最近,两个被称为“北京少爷”的网红颇受关注。一个家住北京四合院,自制甜品摆摊赚“生活费”;一个独居大别墅却送外卖体验生活。翻看他们的视频,会发现一个共同的桥段:他们将打零工挣来的“三瓜两枣”,甚至自掏腰包,随手赠与路边摆摊的老人、环卫工,或是为流浪动物买粮。目前,一个似乎已进军娱乐圈,一个则暂时没有要带货直播的迹象。
对此,舆论泾渭分明。道德洁癖者认为这是策划的“人设”,为了吸粉;结果论者觉得,只要真帮到了人,何必追问初心;还有人嗤之以鼻,视之为“富人施舍”的优越感表演。
诚然,类似“剧本”逃不了利用身份“反差”来吸引流量嫌疑。但只要不是摆拍,微小的善意举动背后的同情心和行为本身与大多数人在做的并无二致,平凡且美好。风中的老人收到了温暖,流浪动物得到了一餐饱饭——受益者感受到的,是真实的慰藉,而非镜头的虚实。在这个真伪难辨的时代,一个真实发生的行为,本身就是对虚假的抵抗。
如果更多的人为了拍视频、立“人设”,真的在偶尔行善,对整个社会何尝不是一件好事?它或许微小,但它是真的。不必拿着道德的尺子,去丈量每一滴善意的纯度和持久度。让表演的归表演,让行动的归行动。
然而,慈善一旦被工具化,便有了截然不同的面目与后果。如果说“为流量而行善”尚是复杂人性的一种折光,那么“为罪恶而伪善”,则是彻底蛀空了善意的根基。
近期从缅甸引渡回国的佘智江(又名佘伦凯),便是后者的极致代表。他的“慈善”,是一场精密冷酷的社会身份重构手术:通过向湖南老家修路、给老人发红包,塑造“衣锦还乡的善人”形象;再以捐款修缮寺庙、资助留学等跨国善举,换取众多商会头衔,甚至以“侨商代表”身份周旋于各界。他用金钱购买道德光环,旨在对冲血腥的原始积累——其财富源于缅北KK园区等地的网络赌博、电信诈骗乃至人口贩卖。
更可怕的是,慈善在这里成了其犯罪产业链的关键一环。前方是榨取血汗的犯罪基地,后方则用利润持续喂养慈善人设,并利用慈善项目洗钱。“恶”滋养“伪善”,再用“伪善”为“恶”提供庇护,形成“犯罪-洗白-再犯罪”的可怕循环。河南汤阴县的案例同样触目惊心:犯罪分子以“捐赠返利”为诱饵,将近千万非法集资款注入慈善资金池,完成“洗白”。
当“慈善家”与“魔窟头目”的面具重合,带来的信任崩塌是毁灭性的。它摧毁的不仅是对个人的信任,更是对社会互助根基的信心。其恶果是社会的普遍冷漠与怀疑,最终让真正需要帮助的人和真诚的公益机构举步维艰。我们正生活在一个善意被轻易量化和交易的时代,同情心成了待开采的资源。正如中慈联报告所指,信任不足已成为阻碍公众参与公益的首要因素。
那么,何去何从?与“北京少爷”们随机、不可持续的赠与不同,也与佘智江们系统性的伪善迥异,真正的慈善,往往在镜头之外静水流深。例如已故影星大S(徐熙媛),她连续十三年每月向动物保护机构定额捐款,私下核实并资助白血病患儿后仅叮嘱“不用宣传”;又如歌手韩红,将公益做成了公开透明的事业。他们的行动揭示了慈善的另一重维度:它可以是持久、专业且超越个人表演的。
从“北京少爷”随手点燃的街头烟火,到佘智江精心编织的慈善画皮,我们所处的,正是一个善意既可被瞬间点燃、亦能被轻易劫持的时代。真正的课题,或许不在于追问某一次善举是否百分纯粹,而在于如何构建一个让微小善意得以自由生长,同时让系统性伪善无处遁形的社会生态。
这需要法律的刚性、制度的网格,更需要每一个普通人的清醒审视。在这个有图有视频也不一定有真相的世界里,最高级的善良,或许是在保持慷慨的同时,也炼就守护自己与他人不被伪善所伤的智慧与能力。唯其如此,善意才不至于沦为流量或罪恶的附庸,而能成为照亮彼此、生生不息的真实力量。
编辑:望舒
插图:苏州园林一景|萨其马旅拍(2025)
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援笔启思,思以致远
明末清初的太原城,傅山在妻子张静君病榻前徘徊不去。这位日后被尊为中医妇科奠基人的奇男子,彼时正被巨大的无力感笼罩。他看着结发妻子因产后诸症日渐衰弱,自己虽通晓经史百家,精研医理,却对她缠绵不愈的妇科疾苦束手无策。史载静君临终前握着他的手并无怨言,只余温婉凝视。正是这凝视中未说出口的痛楚,像一根银针扎进傅山生命的穴位,激发出惊人的能量流转——此后数十年,他将所有才情与悲悯转向妇科医学的深掘,《傅青主女科》由此诞生。
因爱而迸发出创造性潜能,傅山用毕生著述完成的,既是对亡妻的超越时空的回应,也是对“爱如何激发生命能量”最沉静而壮阔的注脚。
爱是一种奇异的能量场。两个生命一旦进入这无形的场域,便不再是原先的原子。他们像物理学中的粒子,在特定的场中被加速,碰撞,激发出前所未有的光辉与能量。傅山的医学觉醒如此,寻常人的相爱相守亦暗合此理。所谓“情不知所起,一往而深”,那“不知所起”的混沌,或许正是生命原初的能量在茫茫人海中,寻到了频率相谐的另一处震颤。这不是计算,不是规划,是能量与能量在最深层的相互辨识与召唤。
然而这能量场的维持,却远非初始的共鸣那般轻易。那撞开灵魂闸门的洪流,进入婚姻的河道后,终不免被琐碎的日常所“侵蚀”——这个词用得真好,像水滴石穿,静默而固执。清晨谁该起身准备早餐的无声博弈,晚归时一盏灯是否等待的淡淡计较,对父母亲戚微妙态度的不同理解,乃至于牙膏该从中间还是尾端挤起的、几乎可笑的争执。生活的砂砾无处不在,磨损着最初光滑如镜的诗意。于是有人嗟叹:爱情死了。实则是那未经淬炼的原始能量,在现实的粗砺磨石上,第一次感到了疲惫与钝痛。
爱情的真谛,恰在于对这“侵蚀”的认知与超越。 它不是一场永无止境的浪漫盛宴,而是一次协同的、向内的开掘。那些看似消耗能量的琐碎摩擦,若能以清醒的目光凝视,便会发现,每一处矛盾的焦点,都映照出我们自己未曾觉察的疆界——我们的固执,我们的恐惧,我们潜藏的自私或懦弱。爱情最深刻的亲密关系,其本质确乎是自己与自己的关系。 伴侣像一面最忠实也最严酷的镜子,迫使我们看见那个并非全然可爱的本我。爱的能量,于是在此转向:从向外部的索求与投射,转为向内部潜能的开发与整合。这不是妥协,而是一种更深刻的勇敢;不是能量的消散,而是能量的转化与蓄积。
我们打磨自己,并非为了成为对方的完美附庸,而是为了使自身成为一个更稳定、更丰沛的能量源。如同傅山在悲痛中完成的不是沉沦,而是将个体情爱升华为普世医道。当你因爱而愿意收敛无谓的骄躁,尝试理解,学习忍耐,培育宽容,你便是在开发自己情感与人格的潜能。这潜能带来的,是意义感的实现——你不仅是在“爱着一个人”,你更是在“通过爱,成就着一个人”。而这个人,首先是你自己。完满的爱情,是两个自足而丰盈的世界的接壤,而非两个半圆的残缺拼接。
于此,我们方能看清当下某些浮泛的喧嚷。市井间总有“恋爱专家”聒噪,传授如何在关系中持续“引导”对方付出,如何让自己“看起来”更具价值,仿佛爱情是一场精密的估值与交换。他们将活生生的悸动,简化为一套套可操作的话术与策略。这诚然是一种“交换”,却与我所说的能量交换有着云泥之别。能量交换是生命力的相互激荡与提升,如傅山因爱而拓展医学边界的创造性迸发,是春风化雨,彼此滋养;而那种精心计算的价值交换,则近乎将人视为货品,进行着情感市场的钱货交易。这或许适用于某些场合,却断然不适用于灵魂的相遇。灵魂认得的,是频率,是光芒,是那“不知所起”的混沌引力,而非标签上罗列的各项参数。
当然,人活在烟火人间,全然不考虑世俗的物质比例,也近乎虚妄。“有情饮水饱”是一种令人动容的境界,却未必是每个人都必须或能够抵达的彼岸。各得其所,或许是更宽广的慈悲。有人追求有形、可丈量、能握在掌心的安稳;有人沉醉于那无形无质、恍若云烟的精神契合;更有人在二者之间,寻找着属于他自己的、动态的平衡。这都无妨。要紧的或许是:不欺骗自己,清晰地辨认并选择内心真正渴望的,然后坦然接受这选择所必须支付的全部代价。
真正的代价,往往并非物质的多寡,而是某种可能性的永久闭合——你选择了山的沉稳,便错过了水的灵动;你拥抱了旷野的自由,便很难再安于庭院的秩序。 能不被浮华的世俗标准所裹挟,不因虚荣或恐惧而扭曲自己的选择,便已是难得的清醒。即便一时迷途,选错了,若能及时自省,迷途知返,那曲折的路途也会成为能量场中一段独特的波纹,淬炼出更澄澈的智慧。
于此,爱情观便与生命观紧紧相连,再也无法分割。一个人如何看待爱情,本质上便是他如何理解生命。若视生命为享乐的消耗,爱情便是攫取温存与利益的工具;若视生命为征服的历程,爱情便难免沦为权力与占有的战场;若视生命为一场修持,一次对意义不辍的追问与践行,那么爱情便是其中最宝贵的道场。王阳明言“知行合一”,在爱的实践中,这“知”是对生命与自我深刻的觉解,这“行”便是每日每时具体而微的体贴、尊重与共同成长。爱虽不是一种信仰,无需顶礼膜拜,但它确乎是一种庄严的人生选择。
这选择,始于荷尔蒙的悸动,终于生命智慧的沉淀。它知道长路漫漫,日常的尘埃必将时时落下,但它更相信,两个不断自我完善、能量充沛的生命体,有力量将这尘埃化为滋养共同根基的沃土。那初始“一往而深”的浪漫激情,并未消失,它沉潜了,转化为更深厚广博的温情、义气与默契。
这便是我所理解的,关于男女之爱的教育:它教育我们认识能量,驾驭能量,最终将爱的能量,化为塑造更好自我、构建更丰盈生命的本源之力。这条路,是两个灵魂并肩的行旅,各自修炼,相互照亮,走向一个更开阔的、属于“我们”的远方。
编辑:Wind
插图:登顶|萨其马旅拍(2024)
















