独立媒体人伙伴招募(第二期)
独立媒体人(Jointing.Media)人力资源组,Methanol 2010-12-26
独立媒体人(Jointing.Media,简称JM)
旨在打造一个联合媒体、商业和公益领域,跨国界的独立在线媒体。我们秉承广泛、客观、公正的新闻使命,坚持独立的编辑理念,报道公益领域新闻,以倡导中国公民对公共事务的参与和推动全球公民社会的形成为己任。
大医至爱:张兴儒的公益哲学(三)
【专栏】| Conlumists >微公益 | MicroCharity
独立媒体人(Jointing.Media)一白, 上海报道 2010-12-16
无为而治,“无组织,有纪律”
“我们不成立基金会。一旦成立基金会需要专人去管理运作,无形中增加成本,消耗了很多社会资源……我们全是业余的(时间贡献光明行),没有任何人是专职的。而且几个核心成员全部都是不固定的。一次活动结束了,就到此为止(集体决策明年还做不做)。我们’无组织,有纪律’——无任何组织,没有任何约束。”
——张兴儒
2006年第一期的光明行由张兴儒、杨永晓、净莲女士和许琰发起,不少人泪洒佐钦。张兴儒说,当时队员们在雪地里遇见一个年幼的孩子,鞋子破的没法穿了,脚趾头都被冻烂了。问他为什么不换双好的鞋。孩子说“没钱买”。那是大家第一次到新疆。去的队员几乎没有一个不流眼泪的。
亲眼所见的藏区同胞艰苦的生存境况让光明行的队员心痛。病人们重见光明后的喜悦和新生后的希望,让光明行的队员们看到自己行动的意义。
但光靠感性成不了事。
日本文化遗产保护纪行与思考——北京沙龙后记
【能源与环境】 | Energy & Environment
独立媒体人(Jointing.Media) 张竹晴,北京报道, 2010-10-09
题记:9月12日,第15期环球协力员沙龙在北京举行。本次活动的主题是日本文化遗产保护纪行与思考,地点在南锣鼓巷的秦唐府七号院餐厅。 本次活动邀请到了北京文化遗产保护中心主任吴黎黎女士来分享她的日本之行。感谢身为JM成员的北京外国语大学张竹晴同学与我们分享以下报道。
(图为沙龙的现场)
西村幸夫在《再造魅力故乡》中写道,“如何对待你所居住的城镇?希望能像对待长年的老友、年迈的骨肉亲人那样,用温柔的目光来看待它。”2010年9月12日,在南锣鼓巷胡同秦唐府七号院餐厅,北京文化遗产保护中心主任吴黎黎女士为我们娓娓道来了她在日本走访6座城镇、历时12日的社区营造之行,听众们品着吴老师的话和杯中的清茶,在短暂的一个半小时内随吴老师漫游了菊与刀的国度。
大医至爱:张兴儒的公益哲学(二)
【专栏】| Conlumists >微公益 | MicroCharity
独立媒体人(Jointing.Media)一白, 上海报道 2010-11-26
细水长流,敲开善良的那扇门
“(人的)爱心的培育与释放有一个过程。而且人的爱心并不是经常有。人性有自私的一面,也有善良的一面。我们要敲开善的那扇门,让爱心奔放出来。让光明的时候多一点,阴暗的少一点。”
——张兴儒
不是“不差钱”
据了解,一次光明行路费、手术所需的医疗器械的运费和医疗耗材的成本等需资金大约二三十万元。曾经有企业想捐助10万元给某期的光明行,但却被光明行劝说降低捐款额;也曾有基金会提出,光明行项目符合他们的捐助方向,可以给固定经费,但也被光明行谢绝了好意。
大多数的的公益机构和公益项目都将募款视为存亡的头等大事的,光明行的“不差钱”着实让人费解。“如果一家企业捐助了整个行动,其他的企业就没机会表达爱心了。如果每次的行动有更多的人参与进来,社会价值更大。但如果这样做(接受基金会的全额捐助),就把志愿者捐钱的路给堵掉了。他不捐钱也就不去了,企业就没有捐的渠道了”,张兴儒如此解释。
张兴儒赋予光明行又一层的社会意义,即,企业社会责任(CSR)启蒙行动。“(参加光明行的)企业不仅需要捐钱,更需要出力——身体力行参与光明行,通过切身体验将爱心直接表达出来”,
活动:低碳从你我开始 防灾从社区开始
活动时间:11月27日、28日(周六、日)
地点:上海福田环保将在芳甸路300号联洋广场
交通:公交640路、花木1路,东周线
活动内容:家庭分拣现场演示、亲子活动,义卖及防灾自救训练,更有好玩的游戏等待您的参与!
带好您家的回收物,我们活动现场见!
活动:NGOCN上海地区公益沙龙
时间:2010年11月27日(周六)下午2:30-5:30
地点:上海市卢湾区丽园路501号A座,社会创新孵化园三楼多功能厅
交通:地铁9号线马当路站
费用:本次活动免费参加,但现场无茶水供应,请自备茶水
报名方式:请有意参加者填写回执,通过邮件发送至 contact.ngocn@gmail.com。我们需要统计参加人数,以便提前布置场地。
欢迎您的到来!
走过去,抓住社会企业家热情
文/Richard Brubaker
在非营利领域,很少有比社会企业更热的话题了。如果被要求定义社会企业的话,将有一系列的解释,又模糊,又传奇,同时遗留了许多开放的问题,比如非营利机构和社会企业的不同。但是,真的有核心的不同之处么?
我觉得没有。如果我们考虑到:在中国,非营利组织也是相对新颖的概念和角色,中国的社会企业在某些方面(比如:启动、预期和发展)已经超过了其在全球的发展:比如:在定义社会企业这个共同的议题上,政府机构、孵化器、社会投资基金和学术机构都已经在开发他们的社会企业平台。我们一方面要鼓掌,因为这个正确的趋势,另一方面,要小心地审议,从而确保每一步行动也是正确的。
随着社会企业、社会企业家的术语更广泛地使用,它的支持者也随着扩大,同时产生出一些大问题。比如有个现象:许多非常有才能的人开始相信他们可以参与到这个新领域中,但是一年后就选择离开了。这是因为一些问题共同引起的,我将在下面具体说明,而且我们必须应对这些带来负面影响的问题。
360与QQ再道歉,蒸煮着还未出锅CSR
【企业社会责任与可持续发展】| CSR & Sustainability
独立媒体人(Jointing.Media)Yinan You, 北京报道 2010-11-23
古有“狭天子以令诸侯”,今有企业要挟用户以打压竞争对手。从“免费利诱”到“强行要挟”,使“明修栈道暗渡陈仓”之计控制用户,这样的商业模式可以长久?企业还如何谈社会责任和永续经营?可能,连最起码的商业道德也需要回炉修炼吧。
“3Q之战”终于以政府主管部门各打五十大板的方式暂时平息。亿万用户们暂时不必再担心自个儿的电脑被“远程控制”了。回顾事件始末,自9月27日以来,两家不小的企业在用户电脑上的大打出手。未经你的许可,他们已经直接在你的私人电脑上打响了你死我活的拦截之战,势要让你把自己撕成两半或者忍痛割舍其中的一个。弹窗之战、声明之战、微博口水之战、新闻发布会之战……360和腾讯使尽浑身解数,干着双赢又双输的傻事,硬是要把彼此系成一条绳上的蚂蚱。各大门户网站、科技媒体都毫无例外地充当了闪光灯,那些天的曝光率和各大媒体的头版头条着实让两家公司醒目了一下,帮助企业“声名远播”。留给无辜且莫名的用户们的却是不再“安分守己”的电脑。
11月3日和4日,腾讯连发两封信,在《致广大用户的一封信》中用加粗的大字“提醒”用户: “360作为安全软件控制了整个QQ的聊天入口。QQ的所有数据包括登录账户、密码、好友、聊天信息都得被360过滤之后才送还给QQ用户。这相当于每个用户自家门口不请自来的‘保镖’,每次进门都被‘保镖’强制搜身才能进自己家门。而且这个非法‘外挂’在360安全软件的包庇下像病毒一样快速蔓延。”面对如此情况,腾讯方面只能“用躲避360的方式,才能保护QQ账号不被恶意劫持。”
纵然360有千万个不对,腾讯有什么资格来当“太平洋警察”?更让人哭笑不得的是,腾讯竟然万般无奈的说:“360已经在用户电脑桌面上对QQ发起了劫持和破坏。我们本可以选择技术对抗,但考虑再三,我们还是决定不能让您的电脑桌面成为“战场”,而把选择软件的权利交给您。”打着尊重用户选择权的幌子,腾讯的潜台词却是“要不你就选择我,要不咱就翻脸”!
360也丝毫没有休战的意思,紧接着对外发布“360致网民的紧急求助信”称,目前是“360生死存亡的紧急关头”,希望用户“为了互联网安全的未来停用腾讯QQ三天,以示对腾讯公司不尊重用户权益的抗议。”
两家都声称为互联网安全考虑,为用户考虑。但实际上用户感受的服务又是如何呢?企业总喜欢自说自话,没有耐心倾听用户的心声。且看网友对腾讯、360大战诸多怨言:
“我不管360和腾讯谁对谁错,我只知道我是消费者,难道我买了衣服,你卖衣服的还得管着我送哪家店去干洗?不听你的就要把衣服收回?哪有这样的道理?”
“作为一个使用QQ11年,付费8年的VIP6级用户,腾讯与360的矛盾,与我们用户有什么关系?!竟然无端将我们用户胁为人质,侵犯消费者权益,使用哪家的杀毒软件,是我们自由选择权力,容不得你捆绑侵犯。由此造成的工作不便和经济损失,腾讯必须要承担全部后果。”
网上更是发起了“我是QQ用户,付费会员,我要起诉腾讯,万人微博大签名”的活动。幽默的网友,甚至为此次大战编了几则笑话:
“亲爱的朋友,我们是电力公司。因我们与自来水公司吵架,我们决定对所有自来水公司客户停电,我们把要断电还是断水的选择交给您来决定……您可以选择停电不停水,但是我们必须提醒您,即便您选择了停电,由于自来水公司已经被我们停电,他们也没办法给您送水。谢谢您的选择。”
“这让我想起傻媳妇问老公:我跟你妈掉水里,你到底救谁?现在QQ就是这样,要挟用户:我跟360,你只能捞一样,你到底要谁?!”
腾讯和360,即便不是业内人士,也能叫得出他们的公司名,说得出它们的一些业务。但就是这两家知名产品的“著名”企业,却是不懂得尊重用户的自由。企业胁迫消费者“服从”他们的意志。他们采用强制、威胁、赚眼泪,“一哭二闹三上吊”的方式逼迫用户二选一。不得不说,这两家企业,即使其产品功能强大到无可替代,也一样失去了原本在用户心中的地位。
什么是最好的选择?选不选是消费者的自由,用不用也是消费者的自由。用得效果如何,消费者才有发言权。业内人士的意见和建议,可以作为消费者做决定的参考,但决不是命令,也不是唯一真理。更何况“意见”和“建议”都是出自“自家言”,站的立场如何能客观?两家竞争对手自说自话,各执一词,这让没有专业知识的消费者如何判断?用户们是做被牵着鼻子走的羔羊,还是做风中摇摆不定的墙头草?如果有用户想放弃QQ,选择别的即时通讯,却因为好友都使用QQ而迟疑。这是不是对用户的一种精神折磨呢?
作为互联网领域里产品知晓率和市场覆盖率如此之高的两家企业,是否该反思企业的行为给消费者带来的后果呢?企业抹黑了自身形象,用再好的公关手段也无法弥补,再如何弥补也无法抹平消费者心中刻下的伤痕。从某种意义上说,维护互联网的安全与和谐是这张网上“居民”的共同的责任。互联网企业肩负的责任比消费者更大。这种安全应该建立在互相尊重的基础之上。这种互相尊重和平等相待,应体现在竞争主体之间、体现在服务提供商和用户之间。
CSR不应该只是个时髦的名词,一个光鲜的企业装饰品,而应该落实到企业的言行中。而当前,中国的CSR蒸煮着还未出锅。
编辑:Wind
延伸阅读:
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企业社会责任(Corporate Social Responsibility,简称CSR)
国际上对CSR概念的表述差异很大,至今仍未形成统一的定义。一般是指企业社会责任(Corporatesocialresponsibility,简称CSR)是指企业在创造利润、对股东承担法律责任的同时,还要承担对员工、消费者、社区和环境的责任。企业的社会责任要求企业必须超越把利润作为唯一目标的传统理念,强调要在生产过程中对人的价值的关注,强调对消费者、对环境、对社会的贡献。(引自:《互动百科》)
尼泊尔乡村妇女联合会 | RUWON, Nepal
官方网站:http://www.ruwonnepal.org.np/
尼泊尔乡村妇女联合会致力于通过教育和培训项目建立妇女的权利意识。目标之一是教予本地妇女职业技能以达到经济独立。尼泊尔的乡村妇女面对性别歧视、缺乏工作和教育机会、贫穷等问题。尼泊尔乡村妇女联合会由一群几十年来倡议和平、完善政府、妇女权利和社会公正的积极人士发起。我们希望社会构建在男女平等的基础上,自信、有技能、独立的妇女能出现在社会的各个领域。我们与本地妇女组织合作,帮助本地妇女发展。
Dhruba Ghimire:“我要通过教育改变尼泊尔妇女的命运”(下)
独立媒体人(Jointing.Media)Echo,加德满都报道 2010-09-02
年届二十八的Dhruba已是两个孩子的父亲。这个尼泊尔的“80后”有着同龄人少有的社会责任感和历史使命感。他很清楚自己的方向,对未来有着清晰的规划。
三十而立,改良社会
“目前的工作只是一个开始。十年内我要取得教育学博士学位”,他说,“我还要进入政坛。”他认为,光靠一己之力无法改变社会现状,制定了对的政策才能从根本上改变整个国家。每每讨论到多生多育﹑不遵守交通规则等社会问题,Dhruba都将它们归结于教育的缺失,问题的解决方式自然也是政策上对缺失进行弥补,他认为,当人们有了正确的理念后,社会进步是指日可待的事情。