（以下对话发生于某个清晨的市集，苏格拉底遇见一位神色困顿的年轻人）
青年：苏格拉底啊，我不知道该选择哪条路。所有人都告诉我应该成功，可没有人告诉我什么才是“好”的成功。
苏格拉底：有趣。让我们从更简单的问题开始吧——当你称某物为“好”的时候，这个“好”是属于那事物本身，还是属于你的判断？
青年：我想…是我的判断？
苏格拉底：那么当你判断专业、职业或爱情时，你依据的是他人的尺度，还是经过检验的自己的尺度？
青年：我从未检验过自己的尺度。
苏格拉底：啊！这正是我们该开始的地方。在这个小馆里，我们不做别的，只做一件被雅典人认为最危险的事：检验。
青年：检验什么？
苏格拉底：检验所有未经检验便接受的生活。当你说“必须如何”，我们问“什么是必须？谁的需要？”当你说“找不到意义”，我们问“意义是丢失的物品，还是建造的房屋？”当你说“太惊艳的人”，我们问“惊艳你的，究竟是那个人，还是你自身尚未实现的可能？”
青年：但这些问题不会有答案。
苏格拉底：太棒了！你已经开始思考了。哲学从来不提供答案，它只训练思维。在这里，我们将：
练习死亡——并非肉体的消亡，而是杀死那些寄生在你头脑中的、未经审视的教条。
练习接生——像我的母亲那样，帮助那些孕育在你灵魂中、却尚未诞生的真正认识。
青年：这有什么用呢？
苏格拉底：一个未经检验的人生不值得活。但一个开始检验的人生，会发现自己比想象中更富有。因为你将拥有不被他人意见左右的内心向导。
欢迎每个清晨愿意来此对话的年轻人。困惑是智慧开启的前兆。用问题作镜子，就能看见自己思想的样子。
何期自性，本自具足。无人可给你指明前路，但哲人可帮你拨开迷雾，清除路上那些名为“理所当然”的杂草。
（苏格拉底整理着他朴素的袍子，眼中闪着雅典晨曦般的光）
今天，你想先检验生活中的哪个“理所当然”？
《哲思小馆》作品：
《系统误差》
《银杏算法》
（不定期更新ing）
